-
150-летие первых поселений за пределами городской стены Иерусалима
Израиль 2010.08.25
В выпуске: Марок: 1
Печать: офсетная
Выпуск в: малых листах по 9 (3*3) марок и трех купонов
-
Размер зубцовки: 13 ¼x13 ½
Сюжет:
3.7 шекелей. Вид на первое поселение за пределами городских стен Иерусалима.
На купоне изображены Моше Монтефиоре и Иуда Туро. Логотип Мультинациональной выставки марок в Ерусалиме
Дополнительно:
*До 1850-х годов, почти все жители Иерусалима проживали в пределах старых городских стен. В то время было опасно находиться вне стен ночью, потому что воры и мародеры рыскали по городу и причиняли жителям много бед и неудобств. Из-за этого люди предпочитали жизнь внутри стен, несмотря на перенаселенность и плохие санитарные условия.
В середине 1850-х ряд инициатив влиятельных людей, начал обретать форму, предлагая жителям оставить Старый город и в свободной области, прилегающей к его стенам, построить новую жизнь. Одним из этих инициативных людей был сэр Моше Монтефиоре, еврейско-британский филантроп.В течение трех своих первых поездок в Иерусалим, Монтефиоре был свидетелем сложного положения с жильем и отсутствием средств к существованию у населения города. Он видел, как они страдают, и пытался всеми силами им помочь.
В свою четвертую поездку Моше приобрел большой участок земли к западу от Старого города. Это приобретение стало возможным, благодаря содействию Американского еврейского филантропа Иуды Туро, который завещал крупную сумму евреям в Иерусалиме. Первоначально, Монтефиоре планировал построить больницу, но узнав, что семья Ротшильдов на территории Старого города уже основала больницу, он изменил свои планы и построил жилой район для бедных жителей города.
Первой, в 1857 году на краю участка, приобретенного Монтефиоре, была построена мельница, которая, как предполагалось, должна была снабдить работой и продуктами жителей района. Как потом оказалось, место для неё было выбрано неудачно безветренное, а силы существующих ветров вовсе не хватало для работы её механизмов.
Также были построены около двадцати 2-х комнатных квартир и две синагоги - для ашкенази и сефардов. Они были построены, как многоквартирный, вытянутый по земле дом, с рассчетом на то, чтобы развить в жителях чувство безопасности и дать им возможность облегчить защитуы своего жилья. Район был назван Мишкенот Шаананим.
Квартиры первоначально были предназначены для бедных семей, которым предлагалось прожить в них три года. Однако, практически все жители не хотели съезжать с насиженных и безопасных мест, боясь нападков воров. И в итоге было решено предоставить квартиры для тех, кто сам согласился бы в них проживать. При этом их обязывали подписать бумаги, где перечислялось несколько обязательств к будущим жителям. Их призывалии в них обеспечить чистоту квартир и не допускать переноса имущества за стены Старого города.
Неожиданно, Мишкенот Шаананим произвел большое впечатление на туристов, посетивших Иерусалим, которые отметили его как один из самых красивых строений города. И в итоге проект района послужил в качестве хорошего примера жителям Иерусалима, благодаря которому в последующие годы многие из них организовали другие кварталы за пределами стен Старого города.
В настоящее время район представлен в качестве международного культурного и конференц-центра, учрежденного Фондом Иерусалима. Он проводит культурно-художественные мероприятия, в русле диалога терпимости и плюрализма.Рисунок, который изображен на марке был взят с гравюры 1874 года из книги англичанина, преподобного Сэмюэла Мэннинга.
________
Информация была взята из официального буклета к выпуску.