Номер по каталогу:  Michel: 428   Yvert: 366   Scott: 373  

Размер зубцовки: 14x13

Сюжет:

40 aгорот. Район Ямин Моше** и Масличная гора*

Дополнительно:

*Елеонская или Масличная гора - возвышенность, тянущаяся с севера на юг против восточной стены Старого города Иерусалима, по другую сторону долины Кедрон. Издревле была засажена маслинами, откуда и название.

В Библии Масличная гора (Ма‘але ха-зейтим — Масличный подъём) упоминается как место, где Давид поклонялся Богу (2Цар.15:30–32). Видимо, на южном отроге Масличной горы (Машха) Соломон построил капища для своих иноземных жён (3Цар.11:7). Иезекииль в пророчестве о конце дней уделяет Масличной горе особое место: «И поднялась слава Господа из среды города и остановилась над горою, которая на восток от города» (Иез.11:23). Собственно название Масличная гора впервые встречается у пророка Захарии (14:4).

В эпоху Второго Храма Масличная гора была соединена мостом (возможно, двумя) с Храмовой горой, и на ней зажигались огни для оповещения о наступлении новолуния. Во время осады Иерусалима римлянами в конце Иудейской войны на северной вершине Масличной горы (Скопусе) стоял лагерем Десятый легион.

После того, как арабские завоеватели позволили евреям возвратиться в Иерусалим и началось паломничество евреев диаспоры в Иерусалим, а особенно — с конца 8 в., когда евреям был закрыт доступ на Храмовую гору, Масличная гора приобрела особое значение: здесь в праздник Хоша‘на Рабба глава академии Эрец-Исраэль зачитывал «Объявление Масличной горы», устанавливающее календарные сроки новолуний, праздников и т. п., и назначал членов Синедриона. Выбор Масличной горы в качестве места общественных собраний связан с мидрашистской традицией и сложившимся представлением о Масличной горе как «месте престола Господня», что отражено в письмах глав академии.

В ходе Войны за Независимость Израиля Иордания установила контроль над всей Масличной горой, за исключением университетского кампуса, ставшего израильским анклавом (в этих условиях деятельность университета была невозможна, и со временем был построен новый кампус Еврейского университета в районе Гив‘ат-Рам).

**Ямин Моше, он же Мишкенот Шаананим — первый еврейский квартал за пределами Старого Города — был основан в 1856 г., на деньги английского банкира итальянского происхождения миллионера-еврея сэра Мозеса (Моше) Монтефиори, по имени которого и приобрел свое название. Первые дома представляли собой крепостные сооружения, а первые поселенцы жили в них лишь днем, уходя ночевать под защиту стен Старого Города — вокруг жили враждебные евреям арабы. Через некоторое время несколько наиболее мужественных семей перебрались в новые дома насовсем. Определенную финансовую поддержку им также оказал еще один итальянский филантроп — Иегуда Туро. На деньги Монтефиори была построена 18-метровая ветряная мельница, дабы обеспечить горожан едой и работой, но, увы, мельница не работала, поскольку была построена слишком низко и силы ветра для помола не хватало. Впоследствии мельница стала музеем Моше Монтефиори и одним из главных символов города.

Темы: Ветряные мельницы Мельницы как часть пейзажа Стилизованные мельницы